特別訪談： 與玫瑰經醫生的訪談

十多年來，布萊恩-基切克博士一直走在無神論和新時代信仰的黑暗道路上，直到地獄般的現實撞擊了他。

匆匆一瞥你的童年，特別是關於你的信仰。

我在一個天主教的大家庭中長大，並上過天主教學校。早年，我秉承家庭的信仰，不幸的是，我只是在走過場。當我大約十三歲時，我開始質疑我的信仰，像很多青少年一樣，我陷入了色情，我知道這正在影響我的信仰。在我十八歲的時候，我已經成為一個完全的無神論者。

是什麼促使你進入無神論，然後進入新時代靈性運動？

地獄的威脅在信仰中無處不在。當你覺得自己可能將墜入地獄的深淵時，擺脫天主和擺脫信仰就會得以緩解，我認為這是一個非常明智的決定。我覺得如果我能夠擺脫天主，我就可以成為一個神，我可以決定是非曲直。我在那個時期受到了像艾恩•蘭德等作家的影響，從無神論，即對無物可信仰的信仰，轉向了感覺更加進步的新時代靈性主義。那時我一直在尋求超越自我，置身於極度的困境中渴望尋找一條出路，新時代靈性運動是我走出困境的開始。

你涉足新時代靈性運動多久了，是什麼讓你轉向天主教的？

我想說這個階段持續了三、四年。我慢慢意識到，即使我達到涅槃的境界，我也無法關心我是否存在，這是無望的，這並不比無神論好多少，但我仍然在乎，我一直在尋找真理。我開始每天閱讀聖經，這改變了我。隨著我越來越接近天主，我也明白了地獄的現實，我不得不承認，如果有地獄，我很可能會去那裡，這讓我很惶恐。

在你皈依信仰的早期，有沒有人對你產生過影響？

我有一些基督徒朋友，我和他們就信仰問題進行爭論和辯論。最終，與我妻子的結婚改變了我的信仰。我們是在八月十五日，即聖母升天節那天結婚的。具有諷刺意味的是，這也是多年前我受洗的那個教堂，天主讓我回到了同一個教堂。在我結婚的那天，我和埃里克神父爭論天主不存在的話題。儘管我不再是無神論者，但我仍能理解這種思考的過程，信仰的某些方面是無法被證明的。你無法證明天主的存在，即使他出現在你面前，人們可以說你在幻想。即使你親自見到耶穌基督，你如何證明他是天主？你怎麼能證明天主就臨在在聖體中呢？這就是信仰的作用所在。

你能告訴我們你最終接受耶穌為你的救主的時刻嗎？

在我們結婚後大約兩個月，我們的關係已經出現了困難，促使你走向天主的事情之一就是生活困難。埃里克神父給我打電話，與我交談，他慢慢把我引向基督和玫瑰經。

您是如何被稱為”玫瑰經醫生”的？

自從我開始堅持不懈地祈禱玫瑰經以來，天主引導我越來越接近他和他的兒子耶穌。我越多反思他的痛苦和死亡，他就越能改變我的生活。相比耶穌的苦難，我所經歷的一切變得微不足道。我開始分享這個治癒的信息，並鼓勵其他人誦念玫瑰經，以便他們也能體驗到這一點。

你是如何將你的信仰融入你的事業和生活的？

我們目前處於一個非常無神論的社會，因此這確實成為一個挑戰。我已經學會在適當的時候分享我的信仰。重要的是始終保持微笑，始終保持耐心，始終保持關懷。我寫了一本書，《我的第一個簽名》，這本書是關於追尋你的夢想，我們的夢想確實能把我們指引到天堂。當我遇到合適的時機贈送別人玫瑰經念珠或教他們如何誦念祈禱玫瑰經時，我就會這樣做。

在你的書《我的第一個親筆簽名》中，你寫道：“隨著這個世界的飢荒越來越嚴重，並繼續蔓延，這個世界的浪子將成群結隊地回歸天主。”你能詳細說明一下嗎？

我是其中的一個浪子。我轉向天主的部分原因是由於我生命中的精神飢荒，我感到迷失和孤獨。然後，我發現天主是存在的，我所要做的就是轉向他。如果我從來沒有失去過信仰，我就不可能像現在這樣珍惜它，我永遠不會知道外面有多冷，而與耶穌在一起是多麼溫暖。

你對聖母瑪利亞的敬禮是怎樣的，尤其是在她的兒子耶穌面前？聖母瑪利亞是如何拉近你與他的距離的？

他們是密不可分的。她的苦難和他的苦難是交織在一起的，這是一個愛的循環。沒有聖母瑪利亞，我不會走向耶穌。正是他們所受的痛苦使我回歸家園。為我們舉行婚禮的是埃里克神父。我試圖與他爭論信仰問題，讓他皈依無神論。幾個月後，我準備好以開放的心態傾聽埃里克神父的意見。現在，二十三年過去了，我正在盡我所能傳播耶穌的愛和玫瑰經以及我們的母親瑪利亞的愛。